一代宗师深度解析

1、支离破碎的剧情，腔调迷人的独白，精雅似旧时画卷的昏黄色调。王家卫总是不用流畅的故事与矛盾冲突的情节来塑造人物，他更愿意用一种情绪和意境来表达情感。与其说《一代宗师》是王家卫的江湖，倒不如说是王家卫的审美意趣感情纠葛架构在了徐皓峰的武林情怀中。影片通过佛山武术界乱云激荡之时的一系列故事，既描绘一个时代的图景一群人的图像，又讲述乱世风云之下的儿女情长。

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3、王：没有。影片做到一半，我才意识到我们要拍的会是一部长片。要把它做成长片，我们就需要四幕剧的结构。第一幕是两人的出场。第二幕是他们发现彼此伴侣的婚外情。第三幕是他们试图对伴侣进行报复。

4、拳有南北，国有南北乎？最有德行之人才堪会长重任，然这浮世虚名却引得无数迷乱之人狂醉奔忙，浪掷残生。生逢乱世，儿女情长埋藏心底，被冷若寒冰的车轮碾作碎泥。(一代宗师深度解析)。

5、读+：香港一直在拍功夫片，武行跟武林人士有多大关联？

6、武术从来不是用来健身的，太极不是用来养生的，你看太极第二代的宗师，个个都短命。最早的概念，武术是武器，可以杀人，所以跟运动、跑步是不一样的。——王家卫

7、自一代宗师透骨膏面世以来，已成功治愈患者达百万人次，荣获国药准字，OTC认证，等荣誉。多名影星如徐锦江等的骨病，都被治愈，一代宗师堪称膏药界耀眼的明星。

8、“江湖”是中国古代市井文化的一个代表，是一个集体共同空想和完善的世界，里面寄予了普通百姓乃至部分市井文人的社会憧憬，往往世道越乱，江湖就越兴盛，其间超脱了等级秩序律法的自由侠义，是大多数饱受压寨的中下层百姓的精神寄托。徐克的江湖，是刀光剑影的侠义和豪情；李安的江湖，是文人的梦幻和悲悯；王家卫的江湖，则是一个小小精致的世界，里面有王家卫一贯的落寞、孤独、单恋和暧昧感伤。

9、当张的丈夫给梁的妻子买了电饭锅后，他们的私情就开始萌芽，从而导致了张和梁的婚外情。我个人认为，电饭锅对于解放亚洲女性而言是最重要的发明，因为她们再也不用在做饭上耗费大量精力。电饭锅和方便面一起，彻底改变了亚洲人的生活方式。

10、王：首先，我的电影里很少出现儿童演员，因为我大多在晚上拍片，这对孩子们不好，而且多数时候他们的父母不在场——孩子们通常都受不了这样。此外，指导儿童表演是很麻烦的事。

11、　　北美片花里最醒目的一句是“李小龙导师的故事”，给电影定性。一代宗师翻译成 “The Grandmaster”，可能也找不到更好的名字，在教导出一个传奇李小龙之前，叶问本身就要先变成一个传奇。有趣的是，叶问的名字被翻译成“IP Man”，这个粤语名字，有点像动漫人物的味道。走进电影院的美国人，可能大部分都是冲着李小龙的名字去的，他们也许是想着这部电影，不过是一般的武打格斗片，却不料看到的是关于中国武术的艺术片，到底他们能领会到多少功夫的精髓，便不得而知了。

12、 对于王家卫而言，色彩艺术被他发挥得淋漓尽致。在他的电影里，色彩不仅可以给观众带来巨大的视觉冲击，还成为影片中的某个特定人物的象征和环境的象征。

13、 同是莫里康内《美国往事》的音乐响起，宫二如面条，抽着鸦片，躺在床上，昨日之日不可留……

14、王:《东邪西毒》之后，我一直觉得自己不会再拍武侠片(martialartsfilm)，直到1996年，我在阿根廷见到李小龙出现在杂志封面上的那一刻。当时我们正在拍摄《春光乍泄》，拍张国荣在孔斯蒂图西翁(Constitución)火车站游荡的场景。

15、　　原以为首映是8月23日，是个周五。美国的电影首映，都是选周在周末的黄金时段开锣，人气旺。到了23日，费城的电影院没有任何动静，老丹找遍了费城电影院的上映曲目单，都没有《一代宗师》上映的消息。很纳闷。老丹仔细查了下，才知我摆了乌龙，23日只是在洛杉矶试映，30日才会在全美国公映。(一代宗师深度解析)。

16、胡琴源自奚琴，公元8世纪就已在唐代宫廷中使用，称为嵇琴。北宋宫廷的嵇琴独奏已具有高超的演奏技艺。伴随着戏曲艺术的发展，胡琴逐渐成为必不可少的伴奏乐器，用来为戏曲演唱托腔，琴师成为文场戏伴奏的主要角色。20世纪上半叶，刘天华作为最具代表性的胡琴艺术家，从传统文化与新文化艺术中汲取营养，并进行新的创造，贡献出一批令世界瞩目、国人喜爱的胡琴艺术经典作品。本期经典艺术讲堂，著名二胡演奏家宋飞将为您讲述胡琴艺术家刘天华的音乐生涯和对二胡经典作品的解读，带领您走进二胡艺术殿堂。

17、《一代宗师》是王家卫导演筹备期长达8年之久的首部功夫巨片，由梁朝伟、章子怡、宋慧乔、张震、赵本山等巨星加盟，讲述的是由梁朝伟饰演的一代武学宗师“叶问”先生的传奇一生。

18、徐锦江饰演的是一位武术界人士熊委员，具体身份没有说明，但可以看出其江湖地位极高。在北派武林领袖宫羽田的南方退隐仪式上，徐锦江就坐在宫羽田左边；后来的大合影，他又和宫羽田分别坐在叶问的两边。

19、 王家卫的电影场面，尤其是处理角色方面，最为突出的是借画面建造一个有型的格调。说到底，他电影中的角色场景十分有型，借此建立一个属于导演自己世界的个别画面。一个个个别画面连成一个有型的格调，借画面元素、摄影、构图和别出心裁的被摄物营造一个世界。这个世界注重纯视觉的诱惑，是王家卫影像的基础，从而上升为一种王家卫式电影美学。

20、这部片子由于有徐浩峰先生的加盟，增加了非常多的可供品鉴的功夫细节。徐浩峰先生最早出名，不是因编剧或导演，而是因他的“江湖地位”——他曾经帮一位名叫李仲轩的老人写过一本回忆录。没错！就是大约十五年前在武术圈内赫赫有名的《李仲轩拳意述真》，一部笔者认为可以指导形意拳练习者至少5到10年的奇书。后来这部书公开出版，在原作的基础上又续写了很多内容，名字叫做《逝去的武林》。

21、见众生：秉承万物归元的生存理念。一代宗师都要承担传承与传播的责任。影片中的“见众人”，即指自身与社会的关系，将自身毕生所学，弘扬于世人，不至于在自己的这一代失传和中断，从而对世人和社会产生积极的影响。

22、影片对一线天的刻画和交代并不清晰，除了几场比武以外，乏善可陈。张震习武用功，也很有天分。据说他还拿过武术比赛八极拳冠军。但以电影而论，在本片中他的形象极为单薄，流于好勇斗狠。期待在续集中，会对他有更为丰满的刻画。

23、徐皓峰解释，艺人以技艺而形成最重要的生活感触，看待生活是以自己的生理作为标准的。所以一些作品写音乐家的爱情，往往是两个人相互看不上，突然各露了一手钢琴，就一下喜欢得不得了，因为弹钢琴是他们最细腻、最重大的生理感受。宫二与叶问的金楼比武，当作是两个顶级钢琴家的初会就可以理解了。两人一动手之后，产生了巨大的技艺上的欢愉，会感觉“达到这种程度了，真好”，或者，“有些东西我没见到过”，会出来这种欣赏。

24、人活在世上，有的活成了面子，有的人活成了里子，都是时事使然。

25、好事君注：这句话在武术中有多种理解，片中的理解是：功夫的高低用横竖区分，横(躺下)的那个人输了。

26、梁朝伟和甄子丹的系统不同、风格不同。所以如果他们对打，会是两种风格咏春的碰撞。

27、这不是我擅长的，如果让我拍一个大家族的故事，可能要耗掉我无穷多的时间，最后拍出的感觉看上去还是很虚假。其他的导演，像是小津或者侯孝贤就很擅长这个。我看《悲情城市》的时候就觉得：哇，他真的对这些都烂熟于心，他甚至对背景人物的故事都了如指掌。

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29、徐皓峰分析，现在的武术是表演式的，照体操运动员和戏班子看来，恨不得五六岁就开始练功。但传统技击类武术绝不允许孩子16岁之前练武，认为会把骨头架子练得异常。有人39岁才开始习武，也能成大家。

30、我孩童时期就是李小龙的狂热影迷，但我从没想过拍一部关于他的电影。李小龙过世后出现了太多扮演他的特型演员，以至于他真正的形象似乎已经从人们记忆里慢慢褪去了。但这本杂志让我重新找回了他。

31、想想说人生无悔，都是赌气的话。人生若无悔，那该多无趣啊。

32、由于拍摄《一代宗师》的缘故，我来到了武侠片这一类型的另一端。这是与拍摄《东邪西毒》截然不同的经历，是一次崭新的开始，也是我的第一部武术电影。

33、●10年，申请获得独一无二的中药发酵专利。

34、②奉守誓言的信义精神。(雨宫田、叶问、宫姜叔)

35、在顾炎武看来，读书人仅仅空谈理想抱负是远远不够的，而是要懂得学以致用，要把从书上学到的知识用于实践生活，要能创造实际效益，能够有利于国家发展，有利于百姓生计。如果读书人只是满足于一些奇技淫巧的小把戏，那对国家是没有任何益处的。

36、鲍：你是个顾家的男人，婚姻美满，也爱自己的孩子。你视杜可风为“家人”。人们都说你像对待家人一样运营你的团队。但你的作品里却几乎没有出现过家庭主题。

37、三姐：哼~祠堂拆过无数，没什么稀奇。叶先生，八卦手黑，小心。

38、电影讲述了民国期间“南北武林”多个门派宗师级人物，以及一代武学宗师叶问的传奇一生。

39、2013年1月8日于中国内地上映，2015年1月8日，《一代宗师》3D版于中国内地上映，取得了超过6000万票房的好成绩，创造了国产影片重映最高票房纪录。

40、　　《一代宗师》全美公映的首日，费城只有两家电影院上演，看起来是部小众电影，院线想先趟趟水，如果上座率高，可能别的电影院就会追着加映。晚上到电影院，门前排着长长的购票队列，看着吓人。当晚有新电影首映，这些人都要去看《一代宗师》吗？还是别的电影？不管怎样，老丹很得意自己有先见之明，亮亮手中的电子票，穿过排队的人群，进入演播厅。可电影上映时，厅里空空荡荡的，几百人的电影厅，稀稀落落地坐着不到四十人，除了我们家里的三个中国人，再没有任何亚裔，一多半都是非裔。老丹说，非裔看功夫片，是有渊源的，李小龙(Bruce Lee)被很多非裔男子供奉为大师来膜拜，中国的功夫片在美国风靡多时，在美国人眼里，中国功夫的代名词是李小龙，成龙和李连杰都是追随者而已。难怪西区的那家电影院要上映《一代宗师》，估计上座率可能要高点。《一代宗师》在北美的预告片里，也请来美国的饶舌歌手助阵，真是要鼓动美国非裔市场。不过有意思的是，做评述和网上评价的美国人大多是美国白人。

41、宫：想不到你把我当戏看。我的戏，不管人家喝不喝彩，也只能这样下去了。今晚请您出来，也是想把该了的事了一了，该说的话说一说。

42、这段台词也反应了民国时期很多武术家的心声，比如形意拳名家刘殿臣在他的《形意拳术抉微》中就直接引用西方的肌肉理论，而不是传统的东方经络学说。

43、这一瞬间吸引了我，让我深受触动。他为什么想要拍这段影片？他想证明什么？之后，我了解到李小龙曾出了一大笔钱让他拍这段影片。“我知道您经济拮据，如果您愿意，我会出一间公寓作为酬劳。”李小龙这么说。但叶问拒绝了：“如果我为你拍这部片，那我也必须为我所有的弟子拍。”

44、鲍：《花样年华》的拍摄方式非常不同于你之前的影片。事实上，你每拍一部电影至少都会有一些风格上的细微变化。也许这就是为什么人们将你视为一位只重视电影风格的导演。

45、我想用一种希区柯克式的悬念来讲述这个故事，就像《后窗》一样——邻居在影片里扮演了至关重要的角色，因为两位主角总是处于邻居们的监视之下。邻居们事实上充当了催化剂一般的角色：因为他们，两位受害者有了共同的秘密。

46、王：是的，我能把每个角色理解得很好，但是当他们聚在一起时，人物间的相互作用就会不太对。通常，我们拍一个街道戏的时候，我都会亲自指导群众演员——“你在这个位置做这个动作然后再这样”——或者给他们设计一两句台词，因为我脑海里已经有了整个街道的完整画面。

47、王：当然是章子怡。她接受过舞蹈训练，因此她的身体更加灵活，对节奏有更好的把握。此外，宫二的招式也更加具有视觉性的戏剧张力。

48、《顾炎武全集》主要包括九种经部，五部子部，十七部史部，集部三种等共三十四种，约1200万字。在此基础上进行了重新排版、校勘、标点，而且还以繁体排印出版，本书以历史、社会、文化等多方面反映来了顾炎武的学术思想及成就，涉及广泛的历史、社会、文化内容。

49、宫二向叶问挑战，在金楼来了一场火花四射的比武。观众看得出他们拳脚间的暧昧，却不太明白，两人到底是打出了感情还是先就有意、以武传情？

50、《一代宗师》里有一个宫二童年时期成长的片段，首先是3岁，然后是6岁，全部都是在白天拍摄。我们跟那个6岁的儿童演员合作很愉快，但跟另一位就没有那么幸运了。

51、当然，电影中这类镜头很多，比如大弟子马三打死自己师傅宫羽田，还有宫二报仇的那些片段，都可体验电影中的动作美。

52、王：这也难说。想想《大路》的结局吧，安东尼·奎恩来到当初他抛弃茱莉艾塔·玛西娜的地方。此时，他怅然若失的样子令人心碎。当然，观众喜欢我这么拍也很好，不过这并不意味着现在这个结局一定是最好的选择。

53、在《一代宗师》里，有着形意、八卦、八级、咏春、心意六合、通背等不同门派的武术大家，但“见自己、见天地、见众生”的宗师之路，只有叶问一个人能够坚持走完，叶问一生经历了清朝光绪、宣统、北伐、民国、抗日、内战，最后到了香港，培育了李小龙为首的一大批武术栋梁之才，保存了传统文化之一脉，让咏春拳在全世界发扬光大。“这是波澜壮阔的一生，经历很多大时代，成就了这个人。”王家卫欣赏叶问之余，更寄托了自己对民国武林的逝去，凋零宗师们的追慕之情，《一代宗师》实则是他写给那个时代的挽歌，所以电影里才有那么多精心雕琢，不耐其烦的拳术演练，这正是被今人所忽视的文化精髓，王家卫用自己独有的镜头语言展现了这些武术之美，提醒着观众：不同于那些飞檐走壁的幻想，这才是真正的功夫。

54、王：我看《愤怒的公牛》，发现尽管德尼罗并没有做拳击手的经历，他的演绎依旧很让人信服。关键不仅仅在于拳击动作本身。你需要在没有打拳的时候也表现得像一个拳击手。这就是我让梁朝伟完整参与所有训练环节的原因。

55、鲍：为什么又想拍一部关于20世纪60年代的电影？

56、再深入了解，更加感觉到一代宗师，是一个富有民族情结，致力于打造百年中药企业的民族骄傲。

57、想在自己的城市看英国剧院纯正的戏剧？快戳购票链接购买吧。

58、鲍：如果说《东邪西毒》已经是你的“武侠百科”了，那又是什么促使你再去创作《一代宗师》呢？

59、我们将以评论质量和获赞次数为依据发放观剧票。

60、王：在我最初的计划里，梁朝伟向张曼玉告别，留下满心失落的她来到新加坡。张曼玉最终在新加坡找到了梁朝伟，他们共度了一夜。然后梁朝伟向她坦白：“我这么做是为了报复。我只想要证明你跟我老婆都是同一种人。你也是个荡妇。”这番话伤了她的心。

61、(1)叶问，咏春拳宗师，出身广东的佛山富贵之家。在“新人要出头”的时机中，被南派选为代表人物与即将隐退江湖的北方八卦掌宗师宫羽田展开了一场功夫与武学境界的较量，并最终胜出。他与宫羽田的女儿宫二亦发生了一段红尘情缘，一生也体味了时代变迁下的各种悲凉。

62、1936年 (大概)：宫二(章子怡)和叶问(梁朝伟)第一次见面，两人在金楼比武，生出兮兮相应之情，叶问答应宫二会去东北找她切磋。

63、鲍：《一代宗师》是一部关于传承的电影。叶问追求的不是物质上的成功。我想知道《一代宗师》是不是试图在金钱至上的当下，维护正在日渐减弱的中国传统文化。这样的说法是否合理？

64、王庆祥饰演的宫羽田也是综合性人物，他既是曾任慈禧太后和光绪皇帝近身侍卫的宫宝田，也有李存义的影子。片中他重视“北拳南传”，提携广州人叶问，就是从李存义的事件变化而来。

65、一说姜福星是刽子手出身，养猴是为了琢磨人的颈骨结构，便于砍头。个人以为并不确切。据我所知，刽子手练刀方法并非如此。姜福星后来给叶问描述的女人断发如断头，只有满洲人有此习俗，似乎汉人并无此风俗。

66、叶问操练的咏春拳，事实上看起来很平淡无奇，甚至说有些无聊，就是三这样。这让梁朝伟学起来变得更加困难，因为他需要掌握每个微小动作的细节，这个过程需要的不仅仅是时间。他必须将这一招一式融入到平时的生活之中。

67、该曲以乐景写哀景的象征标题与旋律抒写出一种大厦将倾、狂澜近倒、当以警醒的末世感伤情结，潜藏着“太山坏乎、梁柱摧乎、因以涕下”的时代感慨；可谓一首于轻快旋律中透露出忧虑、欢乐场景中体现出哀伤的，表现了美丽的清冷、无奈的欢快、沉重的苦闷与不可预测的亡国破家痛恨交织在一起的，具有象征暗示意味、清冷焦虑情怀的“悲怆奏鸣曲”。其标题是诗意化的，然而融入了悲悯与警示；其节奏是西洋舞蹈化的，可又透露出缕缕忧郁与感伤；其曲式是传统变奏化的，却颇具慨叹与长恨的意味；而题材则饱蘸着深沉的时代觉醒、民族忧患与国家兴亡意识。

68、●16年，成功入选“上合组织”，成为中药对外交流制定药品。