孔子有关道德的名言

1、要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。德谟克利特(孔子有关道德的名言)。

2、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——孔子《论语》

3、释义：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。(怀：心里想着。)

4、小不忍，则乱大谋。——摘孔子《论语》(忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。)

5、　　《四书集注》：阶，梯也。大可为也，化不可为也，故曰不可阶而升。立之，谓植其生也。道，引也，谓教之也。行，从也。绥，安也。来，归附也。动，谓鼓舞之也。和，所谓于变时雍。言其感应之妙，神速如此。荣，谓莫不尊亲。哀，则如丧考妣。程子曰：“此圣人之神化，上下与天地同流者也。”谢氏曰：“观子贡称圣人语，乃知晚年进德，盖极于高远也。夫子之得邦家者，其鼓舞群动，捷于桴鼓影响。人虽见其变化，而莫窥其所以变化也。盖不离于圣，而有不可知者存焉，此殆难以思勉及也。”

6、好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。

7、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

8、以能问于不能，以多问于寡;有若无，实若虚，犯而不校。

9、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

10、释义：知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。(是：这。)(孔子有关道德的名言)。

11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。神涵光

12、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

13、释义：爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。(“知”，通“智”。)

14、人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》(一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。)

15、夫孝，德之始也；悌，德之序也；信，德之后也；忠，德之正也。

16、(释义)孔子说：“只一味读书而不知思考，就容易受骗；只一味思考而不去读书，仍然不能解除疑惑。”

17、地址：广州白云区江夏北二路云商易城B101(地铁2号线江夏站A出口转右步行大概二百米)

18、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

19、子曰：“赐也，女以予多学而知之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”——摘孔子《论语》(孔子说：“端木赐啊！你以为我是一个博学强记的人吗？”子贡答道：“是的，不是这样吗？”孔子说：“不是的，我是用一个基本道理把它们贯穿起来的。”)

20、子曰：“君子病无能焉，不病人之不知己也。”——《卫灵公》

21、过而不改，是谓过矣。——摘孔子《论语》(有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。)

22、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

23、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。

24、(释义)孔子说：“智慧的人遇事不迷惑，仁德的人不忧愁，勇敢的人无所畏惧。”

25、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。司马光

26、(释义)孔子说：“君子达到的三个方面，我都没有做到：仁德的人遇事不忧愁，智慧的人不迷惑，勇敢的人无所畏惧。”子贡说：“这三点正是老师的自我评论啊。”

27、　　又按：子张于四贤中年最幼，又最早卒。而儒分为有子张氏之儒，已能自成宗派。惜乎其未臻高寿以大成其学。

28、君子有诸已，而后求诸人。——摘孔子《大学》

29、(释义)孔子说：“面对着合乎仁德的事，可以不必对老师讲谦让。”

30、理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。高尔基

31、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》(君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。)

32、君子之行也，度于礼。施，取其厚;事，举其中;敛，从其薄。

33、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

34、释义：君子吃饭无求过饱，……做事要勤奋，说话要谨慎，并能接近有道理的人，向他学习，以纠正自己的缺点，这就可以说是好学的人了。

35、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。

36、不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》(不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。)

37、文武之政，布在方策。其人存，则其政举;其人亡，则其政息。…故为政在人。

38、《季氏》篇孔子说：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”

39、译文：孔子说：“泰伯可称为至德了。他三次让了天下，但人民拿不到实迹来称道他。”

40、君子欲讷于言而敏于行。翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

41、子曰 ：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”(《里仁》)

42、有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。邓肯

43、子贡问曰 ：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰 ：“其‘恕’乎！己所不

44、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

45、使民敬、忠以劝，如之何?子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能。则劝。”

46、智者乐水、仁者乐山；智者动、仁者静；智者乐、仁者寿。

47、 不患寡而患不均，不患贫而患不安。(《季氏》)

48、礼是仁的载体。 哪怕是日常生活中最普通的行为也可以带有礼仪的性质，而这正是人类行为与动物行为的区别之所在。 孔子说“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？” 如果仁是成为一个具有关爱之心的人，那么，学习礼仪就是学习关爱的行为方式。仁是电，礼就是电线。 “恭而无礼则劳(劳倦)，慎而无礼则思(懦弱)，勇而无礼则乱(闯祸)，直而无礼则绞(刻薄)。” 礼，是让我们做到中庸之道的最佳修炼途径。

49、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

50、译文：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

51、(译文)有益的朋友有三种 ：同正直的人交友，同诚实的人交友，同见闻广博的人交友。

52、释义：不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

53、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

54、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。

55、 君子不以言举人，不以人废言。(《卫灵公》)

56、虽小道，必有可观者焉；致远恐泥，是以君子不为也。——摘孔子《论语》(即使是小小的技艺，也一定有值得一看的地方。但对于远大的事业恐怕有所阻碍，所以君子不去干这些。)

57、释义：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

58、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

59、关注翡翠商城号“xs6633”每天查看超值翡翠！

60、译文：孔子说：“培养品德，不钻研学问，知道怎样做符合道义却不能改变自己，有缺点不能及时改正，这些都是我忧虑的。”

61、(释义)孔子说：“像庄稼那样只长苗而不开花的是有的吧！只开花而不结果的也是有的吧！”

62、第三则是学习方法，强调复习对知识的必要性。

63、在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。孟德斯鸠

64、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。)

65、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

66、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

67、释义：没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。

68、独学而无友，则孤陋而寡闻。翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。

69、道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子语录

70、有人批评这是典型的愚民政策。但剥夺百姓受教育的权利，和孔子“有教无类”的思想是有明显矛盾的。

71、(释义)孔子说：“读书人如果留恋安逸的生活，就不配做读书人了。”

72、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。(《大学》)

73、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？

74、天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。苏轼

75、乎?绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

76、所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。(《大学》)

77、(释义)孔子说：“古时候的人言论不肯轻易出口，是因为他们认为单单说得出而自身做不到是可耻的。”

78、原文：孔子说：“中庸这种道德，该是最高的了，大家已经是长久地缺乏它了。”

79、十室之邑，必有忠信如丘者焉。不如丘之好学也--孔子名句

80、把德性教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。贝多芬